御，大家都熟悉，御就是架御那个御.《论语" 子罕》曰“执御乎，执射乎”，就是掌驾驶，还是掌射箭呢？御字有多重意思，后来着重强调，凡是跟皇帝有关的事务经常用御字。比如说皇帝写的文章叫御制文，做的诗叫御制诗，他那个座位叫御座，吃的饭叫御膳。

门，就是门窗那个门，不过御门听政这个门是特指就是乾清门。大家知道，清朝皇宫分前朝、后廷。前朝三大殿，太和殿、中和殿、保和殿，左右两翼有文华殿、武英殿等建筑群组成了前朝。后廷后三宫就是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，还有东六宫、西六宫等建筑群组成了后廷。前朝和后廷之间有一个重要的门，就叫做乾清门。乾清门以南属于外朝，乾清门以北属于内廷。乾清门是乾清宫的正门，御门听政这个门开始就在乾清门举行。

这个听字，现在简化字看不出来了，我写的这是个繁体的聽字。听什么意思？御门听政，听什么意思。大家看这个聽字，左边一个耳，底下是念什么？诸位，这个字在这儿念“廷”，朝廷的廷，家庭的庭，宫廷的廷。现在辞海、辞书等等包括电脑的字都不对，它应当是底下这个长，现在一般都是中间的长。右边是直心。直心为德。听字很重要。御门听政重在一个听字，贵在一个听字。皇帝在御门听政的时候要听，用耳朵听，心要德，要直心地听。就是要真心地听诚心地听，虚心地听，耐心地听，细心地听。听大臣的奏报，然后议商再决定。

政字大家都很熟悉，正也，政字就是军国大事，要事，总体来说，御门听政用我们今天的话说来就是皇帝亲自参加主持朝廷会议，大臣来议商军国大事。御门听政就是朝廷会议，一个单位，一个学校，一个机关不是有办公会议吗？朝廷的办公会议叫做御门听政。

【画外音】在此前的中国历史上这个年龄的少年皇帝大多都会把日常的军政大事交给辅政大臣或是太后去处理，为什么康熙会在这样一个年龄创立他亲政主持的御门听政制度呢？是什么让他迅速走向成熟，担当起了一个王朝兴衰的重任？

【正文】我想有三个原因：第一，吸取明亡的教训。明朝朱元璋的时候他也亲理朝政，也上朝，后来越来越懈怠，到万历的时候二十几年不上朝，朱元璋在定这个制度的时候有两个缺失：一，没有把它定做皇帝必须亲自参加；二，没有规定必须每天举行朝廷会议。后来他的子孙越来越懒怠，一直到万历的时候二十几年不上朝，大臣们也要求上朝，但是不能拿出制度来，祖宗家法来批评万历皇帝。这个是后来明朝灭亡的原因之一。康熙皇帝和他的奶奶孝庄太后吸取了明朝灭亡的这个教训，皇帝要亲自理政。

第二，吸取了清兴的历史经验。清朝太祖、太宗的时候，努尔哈赤、皇太极每天和四大贝勒、五大臣等王公贵族来议商军国大事，进行讨论。这个做法是清朝兴盛的原因之一。所以康熙皇帝既吸取了明亡的教训，又吸收了清初兴起的经验，规定了御门听政制度。

第三，康熙自己有一个远大的抱负。我讲过了，他要使清朝强盛繁荣，就必须来亲自来处理朝政事情。御门听政这个制度前朝有，就是皇帝亲自主持朝廷会议，你比如说明朝曾经在太和殿有，但是没有把它制度化。清朝康熙开始把它制度化了。明朝也有朝廷会议，它没有规定皇帝百必须参加，所以有些朝廷会议是内阁在讲，皇帝不亲自参加，结果是事而不议，议而不决，决而不行，行而不果，你议完了以后奏到皇帝那儿，皇上给你搁置起来了，不做决定，那不是议而不决吗？清朝兴起一个重要原因就是每天来进行军国大事讨论。后来济尔哈朗回忆历史的时候他讲过这么一段话，他说“太祖皇帝开创初，日与四大贝勒、五大臣及众合吉等讨论政务得失”(《钦定八旗通志》)。就是每天都讨论政务得失，这个经验被康熙皇帝汲取了，规定每天都要御门听政，御门听政有个记录，叫做《康熙起居注册》。现在能看到的是从康熙十年九月初一开始，再早之前看不到，一直延续下来，延续到清末。

[字幕：康熙御门听政的原因

吸取明亡的教训

吸取了清兴的历史经验

康熙自己有一个远大的抱负]

【画外音】在三百多年前的紫禁城里，康熙皇帝究竟是在哪里进行御门听政？他和大臣们是几点开始上班？又有哪些官员需要参加这个御门听政？而这个过程具体又是怎么一个情景？广告之后继续讲述。

【正文】二 怎样听政？皇帝他怎么御门听政？

[字幕：康熙怎样御门听政：

御门听政时间

御门听政地点

御门听政官员

御门听政过程]

第一，御门听政时间。什么时候御门听政？康熙朝规定，春夏辰初，秋冬辰正，就是说春夏大约早上七点开始，秋冬因为天短夜长，大约早上八点钟开始，天天如此。御门听政多长时间呢？时间大体上一个时辰，两个小时左右。事情多，延长一会儿，事情少，缩短一会儿。但是他有时候事情很多，一天一次早上上朝，所以叫早朝。事情多了怎么办呢？他临时加，下午加一次，晚上加一次，最多的时候一天两次、三次甚至四次。通常情况下一天一次，一次两个小时左右。

第二，御门听政地点。地点就在乾清门。乾清门不是个门吗？把门关上，设上宝座，就在那儿举行会议。这个条件很差，基本上相当于半露天的一个会议室。冬天很冷，夏天又很热。就在这个地方举行朝廷办公会议。有一个照片大家可以看一下：(图：乾清门御门听政处)御门听政地点开始是在乾清门，后来有变化，你比如夏天，康熙帝就到西苑中南海的瀛台，在那个地方御门听政，后来他到畅春园，在畅春园的澹宁居，比如说他到承德避暑山庄，就在避暑山庄的澹泊敬诚殿举行。后来他的儿子雍正在养心殿，乾隆在养心殿，雍正、乾隆有时候在养心殿，有时候在避暑山庄。他出巡怎么办？出巡就在行在举行御门听政会议。所以他这个地点是根据不同情况，不同变化。因为开始的时候是在乾清门，所以叫做御门听政。大家不要认为御门听政就一个地方，始终都在乾清门，不是这样。后来到慈禧的时候，大家知道，在哪儿呢?他是在养心殿的东暖阁，在那个地方举行垂帘听政。这个地点是有变化的，但是作为一个历史词汇来说，御门听政的门是指的乾清门。

第三，御门听政官员。就是都谁参加朝廷会议。他规定，参加的官员都是大学士，学士，六部、九卿。六部就是吏户礼兵刑工的尚书。九卿，那三个卿就是左都御史、通政使和大理寺卿，还有一些相关的官员。到了正点之后这些官员齐集到午门集合，过了太和殿，到了乾清门，在这个地方举行御门听证会议。康熙皇帝升座，坐在宝座上，其他人站着。除了这些官员，其他的官员怎么办?其他官员分两种，一种就是相关的官员，你准备皇帝随时提问题，随时咨询，他就在午门里边，在在那儿等着，有什么问题随时咨询，随时叫。还有一部分就是都察院等等监察官员也要到场，到场检查其他官员是不是按时到了，是不是有喧哗，不守纪律的地方，进行监督和检查。就是朝廷主要官员这时候都要在皇宫等御门听政。散了会议之后，六部等等衙门，各回各的衙门开始办公。

第四，御门听政过程。处理事情怎么一个过程？御门听政的过程就是决策过程，我给概括成五个字：奏、听、议、决、行。

[字幕：御门听政过程：

奏、听、议、决、行]

奏，有关大臣先向皇帝奏报要讨论的事情。

听，皇帝听政，要听。

议，皇帝和大臣之间讨论。

决，拍板做决定。

行，把它执行起来。

具体过程我想举两个例子大家听一听，它这个过程是怎么回事。一次在朝廷会议上讨论一个案子，这个案子就是贩卖钱。康熙规定，这个钱你可以用，你贩卖不行。刑部侍郎鲁瑚他说那个人，犯罪那个人他是买钱自己用，不是贩卖；九门提督陶和气他在朝廷会议说，他说不是这样子。他说他买了这个钱是为了贩卖，我们在他铺底下搜查出好多钱来，说明他不是用，是贩卖，康熙又派人做了调查，这个人是贩卖，不是自己用，完了康熙就指着鲁瑚说，说你这个事情判断得不对，批评了鲁瑚，刑部侍郎。鲁瑚自己觉得没有面子，把官帽摘了，叩头而出。结果这个案子就交给都察院去办理了。这个案子就是在朝廷会议上有交锋，有讨论。

我再举一个例子，北京当时叫做顺天府。在朝廷会议上讨论顺天府尹的员缺人选。这个时候吏部官员就奏报提出两个人来，一正一陪，第一人选，第二人选，吏部提出来第一人选叫王继祯，第二人选叫张吉午。康熙表态，说王继祯人不足论，不要讨论了。那么张吉午怎么样？让大家表态。大学士明珠就表态，明珠说了四个字，说张吉午亦无才干，就等于否了。康熙说这个事情会下你们继续议商，明天再议。第二天，御门听政会议又举行，康熙就问，说顺天府尹的事情你们商量得怎么样？这时候大学士明珠就奏报，说经过议商，提出正，正就是第一人选熊一潇，陪，就是第二人选徐旭龄。康熙说其他的你们有什么意见？汉大学士提出来说熊一潇为人厚重，徐旭龄敏捷堪用，两个人各有优点，提出第一人选，第二人选，康熙征求意见之后经过思考，那就是第一方案熊一潇做顺天府尹，这事情拍板，我们可以看出来，在朝廷会议上不同意见可以进行交流，最后能够作出决定就决定，不能做出决定的，下次再议，经过酝酿再重新讨论，这是会议的过程。我在这里要讲一下，朝廷会议的这个公文，因为你要奏报，要奏本，清沿明制规定，“臣公奏事，公事用题，私事用奏，题本用印，奏本不用印”。我解释一下，就是朝廷会议，你要上报告的文件，因公的文件叫题本，因私的事情叫奏本，题本因公的事情要盖印，因私的事情就不用盖印了。他这个拿的题本或者奏本的时候，本子交到御案上，康熙帝在那坐着，官员，特别是内阁学士，这个时候是五品官，你要读这个折本，读的时候本子不在，在皇帝面前，要背，要背诵，这是很难的，你背不能背错了，背完了以后皇帝还要表态，还要说话，下御旨。后来乾隆皇帝写了首诗，说这事我们可以了解当时的情况，乾隆这诗第一句是“每看背本省郎难”(《日下旧闻考》)，就是皇帝在那儿坐着，内阁的学士背着，要把这个奏本向皇帝念，是背着说的，省郎难，省郎这个典故出在古代尚书省、中书省等等那个官员，省郎很难，你不能背错，背错了行吗？皇帝怎么办呢？乾隆还有一句诗，“临轩降旨惟清语”，皇帝最后决定的时候降旨发表指示的时候用清语，用满语来说，所以内阁既得懂满语，又得懂汉语，还得会背，能把折本背下来，让皇帝听，皇帝一面看，一面听，他手里拿着本子，你背错了，一次两次还可以，多了肯定炒你鱿鱼了，你就干不了了，所以“省郎难”，所以官员，内阁学士在御门听政也是很不容易的。

[字幕：御门听政态度]

第五，御门听政态度。御门听政是很严肃的事情，有的翰林奏本写错一个字，康熙就给剔出来，批，怎么这么不认真，发回去，这当然就没有面子了。在这个时候还可以君臣之间进行交流。我举一个例子，比如礼部侍郎叫熊赐履，他是湖北孝感人，他妈妈病了，回家省亲，回来以后参加御门听政会议。康熙就问他，说你母亲病好了吗？熊赐履是要跪着回答的，说病已经好了。你沿途看到什么了？这时候熊赐履怎么说？是报喜还是报忧？熊赐履他如实说，他说什么呢？他说“昨年荒旱更甚，颗粒无收，道殣相望，臣目所击”(《康熙起居注册》)去年闹灾荒，满街塞路，道路塞满着饥饿的人，这是我亲眼看见的。康熙就通过御门听政还能了解到下面农村的真实的情况。御门听政的时候也有的大臣夸夸其谈，说大话，说空话，也有这种情况。康熙是非常讨厌大臣们说大话，说空话，他跟大臣们说“为君之道要在安静，不必矜奇立言，亦不可徒为，夸大之言” ”(《康熙起居注册》)就是说为君作臣不要说大话，不要说空话，要实心办实事，御门听政是康熙六年1667年开始执行。这个制度在清朝实行了200多年，御门听政的时候参加会议大臣沉默不语也不行，有的大臣为明哲保身，不表态，哼哼哈哈，这在庸君面前是可以的，在明君面前是不可以的，有一个大学士叫郭棻在朝廷会议上哼哈不表态，康熙就点了名批评他，说你作为一个大学士，事情要讲你的看法，对了也好，不对也没有关系，大家进行讨论，最后议商来作出决定，你怎么可以不表态，不发言呢？以后这样是不可以的。我想这个大学士以后要改了，不改肯定这大学士就不能做了。这个事情说明在朝廷会议上大臣都要发言，都要表态，有不同意见也可以讲，所以我说朝廷会议是五个环节。奏、听、议、决、行，要议，大家进行讨论。

【画外音】康熙皇帝所创立的御门听政将会对大清王朝的江山发生怎样的作用？又将对此后的中国历史产生怎样深远的影响？在这其中究竟又蕴藏着怎样不易发现的历史启示呢？广告之后继续讲述。

【正文】历史启示。我说康熙御门听政有三点历史启示值得后人思考：第一，皇帝亲自主持。不容易，皇帝在九重之内深居简出，朝廷会议他亲自主持，而且不是一次，每天亲自主持。他有时候有大的事情早上也先上朝，大朝，接见一些使臣什么的，大朝完了之后再上朝，就是御门听政。御门听政完了之后他要向太皇太后问安，就是汇报，之后他还要接见臣工，还要批答奏章，还要读书学习等等，一天两天亲自主持还可以，长年累月坚持主持就不容易了。皇帝亲自主持朝臣会议有个什么好处呢？可以防止外戚、宦官、佞臣、宗室、后宫专权，历史上很多外戚专权，宦官专权、佞臣专权、宗室专权、后宫乱政，都是因为皇帝不亲自主持朝廷会议产生的，明朝那个魏忠贤他为什么能够乱政呢？就因为天启皇帝他不亲自主持朝廷会议。那康熙出巡怎么办？比如他到南苑，到南苑所有公文每天汇集到一起，在南苑举行朝廷会议。他到避暑山庄怎么办？在避暑山庄举行御门听政，朝廷会议。他到畅春园，在畅春园举行。每次朝廷会议都是皇帝亲自主持。有的大臣跟康熙说你太辛劳了，是不是改成五天举行一次？他说不行，必须每天举行。因为国家很大，事情很多，要坚持每天举行御门听政，而且每次御门听政都亲自参加。

第二，六部九卿集议。就是朝廷会议六部九卿集体议商讨论，不同意见可以进行交流。我举一个例子，有个将军叫马三奇，他受到诬陷，对他进行处分，要在朝廷会议讨论这事。当然诬陷的人说这个人有罪，要处理，后来康熙就在会上当众说，说马三奇和周起渭这个人两个人有个人的恩怨，周起渭勾结其他人陷害马三奇，这是一个冤案。我已经派李光地举行调查了，并且请当地的将军也进行调查。他么调查结果已经回来了，在朝廷会议上公布这个结果，这样马三奇的冤案就在御门听政会议上得到了平反。

第三，坚持始终如一。一个制度，一件事情坚持一天两天容易，坚持十年、二十年就不容易了。康熙从开始御门听政到死，中间55年，每天坚持御门听政，没有礼拜六、礼拜天的长休，没有五一，十一长假，只有三大节，就是新年、冬至和皇帝生日，这一天休假，当然生病是例外。生病或者是皇宫里有大丧，比如他母亲故去了，特殊情况。一般情况下每天坚持御门听政，岁无虚日，后来乾隆皇帝总结出来了，说什么呢？“本朝家法，日接廷臣，宫中行在，盖无间时”。我说这个康熙朝的御门听政就是始终如一。康熙他自己说“一岁之中，昧爽视朝，无有虚日”。一年当中天不亮就起来上朝，没有虚日，就是没有一天不上朝的，除了我说的三大节那几个特殊情况之外。诸位，长达55年坚持，不容易，而且这作为一个家法，他之后雍正、乾隆等等一直延续下去。清朝的御门听证制度一直延续下去。

[字幕：康熙御门听政的历史启示：

皇帝亲自主持。

六部九卿集议。

坚持始终如一。]

好多人问：康熙怎样做皇帝？我说他一天主要五件事：早朝,就是御门听政、接见臣工、批答奏章、后宫请安、明经读书。

[字幕：康熙一天中重要的五件事：早朝、接见臣工、批答奏章、后宫请安、明经读书]

我举他一天的例子：比如说康熙十一年八月十四这一天他都做什么了。

[字幕：康熙十一年八月十四日：

早到乾清门听政

辰时到弘德殿听讲官讲经

午时到太皇太后、皇太后宫问安；未时，到瀛台赐进贡蒙古王公宴

回宫后，接见大臣；批阅奏章；读书写字等]

所以史书记载，康熙他是这样说的，“宫中手不释卷，研精义蕴，亲御丹铅，少暇即游艺翰墨”过春节的时候我算了一下大概是12月25号左右就可以封印，到正月初五大约是七八天的时间，过年，也还是活动，这个宴会，那个宴会也还是活动，紧急事情还要做。特别是一天不休息，这条是挺不容易。每天御门听政，每天早晨八点钟左右上朝御门听政，不管刮风下雨，乾清门冬天还是挺冷的，咱们都去过故宫，那个会议室就在那儿，我说这一条把它做成制度来说是不容易的。他不是我坚持几天就算了。

【画外音】康熙皇帝的御门听政长达55年。当我们通过前面的讲述了解了这样一位皇帝日常工作的艰辛与劳累，或许过去对皇帝生活充满了美妙想象的您也不愿去做一个皇帝了吧？那么康熙皇帝55年始终不曾间断的御门听政在中国历史上是否还有其他皇帝做到过呢？而此时西方世界又在发生什么呢？

【正文】现在回过头我们看一下：就康熙御门听政到底怎么来评价。我说是两点，一点是从纵向来看，一点从横向来看。

[字幕：如何看待御门听政：

从纵向看

从横向看]

从纵向看，中国从秦始皇开始有皇帝，到康熙他自己说是211位皇帝，能够坚持每天御门听政的，长达55年在他之前没有古人，而且这是一个制度的创建，不是一时的行为。作为一个制度整个清朝延续下来了。这是清朝避免了外戚、宦官、佞臣、宗室、后宫乱政的一个重要的制度，所以康熙这个御门听政是有制度性的创新。所以清朝的执政集团内部比较稳定，问题也有，矛盾也有，但是比较稳定。

从横向看，当时世界是个什么形势？我说过，英国发生了1688年光荣革命，这一年是康熙27年。所谓光荣革命就是从1688年开始，英国国会和国王共同统治整个国家。以后世界民主的潮流一浪高过一浪。那么康熙的御门听政是加强了君主集权的专制。他的儿子雍正、孙子乾隆等等延续下去，他们都沿着祖制，沿着家法，按照封建君主专制这条道路走下去，越走路子越窄，最后滑下了黑暗的深渊，清朝灭亡。下一讲讲康熙帝削平三藩。谢谢大家。

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