谁的丽江？

deng 发表于 2009-7-2 23:11:30 又去云南，又去丽江，上次在去年十月，是陪父母去，这次是带女儿去；上次是跟旅行社，这次是自助游。很多人说丽江是可以重复去的地方，希冀于品出点味道来。我们住的客栈叫“回顾”，就在丽江大研古城里面。看招牌上东巴文字表述出的流连忘返的意味，颇令人回味。 是朋友通过网络帮我预定的房间。客栈是由几个年轻人经营的，他们大学毕业后都有过电信、IT和保险等不错的工作，但是觉得太累，累身累心，出头之日不明朗，于是做出了决断的选择。其中唯一的女孩小齐与我的女儿成了好朋友，令女儿和我都很开心，算是此行对客栈文化现象的一种体验。客栈处在古城深处，门口有棵正值盛花期的女贞树，我每次出去都是寻着香味找到回来的路。 丽江吸引人的是他的文化现象，纳西东巴文化被糅进现代流行文化，成为人们趋之若鹜的追逐。一来丽江就想起一位全中国人民都认识的人物王志，明星人物挂职于明星城市，形成明星效应。忽然觉得丽江其实是国家开办的旅游景点，所以才火得如此经久持久长久，国家才有实力全面包装这样一个大旅游圈。四方街上的许愿廊如此壮观，人们美好的愿望堆积如山。 流淌于古城每条河沟的清澈水系是丽江古城的脉搏，在清澈的流水已成稀缺资源的现今，多少人就是慕水而来的，小桥流水寄托了多少中国人的梦想？  在中国，在北方，有鱼畅游的河流已经非常稀少了，而丽江古城的河水里是有鱼游动着的。岸边的游客经常会给鱼投喂香甜的食物，夜晚，酒吧里的震天声响还会令鱼们陶醉。可是，子非鱼，怎么能解鱼的快乐？ 纳西族应该是个浪漫快乐的民族，他们善于把生活环境营造得像花园一样，个个看起来沉默寡言，手下却做着艺术高超富于想象的活计。但是，真不知道街上那些着三不着两的话是否是纳西人的自然的流露？ 一时间，到丽江“艳遇”、到丽江“发呆”、到丽江“梦想”成为很多人的梦想。看着街上摩肩擦踵的“梦游人”，我想这跟纳西人有多少关系呢？你梦你的游，我做我的生意，哪儿跟哪儿啊？多少人从没进过酒吧却要在丽江进酒吧？多少人从没有过艳遇却期待在丽江艳遇？ 我在古城里转来转去，没有艳遇，却有奇遇。在古城边沿的僻静处，我发现了一家制作蚕丝被套的夫妻店。他们展示着成熟的蚕茧，演示着人工缫丝的过程，同时用蚕丝制作被套。不知道蚕丝被套的消费对象是当地的丽江人还是旅游的外来人？  下图是我在一所社区厕所里拍到的，是一张悬挂在茅坑背后墙上的挂画，题目好像叫做什么梦的，记不清了。吃惊的是，在丽江上个厕所还欣赏艺术。 的确，在丽江，你会觉得艺术就和上厕所、吃饭、喝水一样，是日常生存生活所必需的。 据说鱼是纳西民族的图腾崇拜，住宅的墙上经常装饰有鱼的形象。难以理解的是，在一个经常开展社区文化活动的大院里，我看见一幅以鱼的形象为主体的木雕题目竟是《泪》。 子非鱼，安知鱼之乐？子非水，焉知鱼之眼泪？

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