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一看这“揭秘”，稍有些“咋呼”，“秘”不一定，但是真！嘿嘿……
以往的经验，考生最担心的是自己的成绩不实，不是嫌多，而是嫌少，一般总会觉得自己的考卷会比实际成绩要好一些，担心是不是阅卷老师一时疏忽给看错了，或是分数给少了，这种担心是可以理解的，因为每年山东全省都有70多万考生，那么多考卷，那么短的阅卷时间，来自各地参差不齐的阅卷老师能给每一份考卷一个最精确、最合理的评判吗？所以总有人把高考看作是既看实力，又看运气的一次考试。
前几天，与儿子所在学校的三位阅卷老师吃闲饭，聊的自然是考生们最关心的高考阅卷的分数误差问题。听罢才觉得，原来高考评卷分数的出差率还是相当低的。
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端午列入正式假期，显然是开始注重挖掘端午节本身或之外的传统文化内涵。确实，以往人们对端午的认识，往往仅停留在赛龙舟、挂艾叶、吃粽子的层面上，我自己就曾经是对端午不太重视的人。
昨晚给威海老家的大姐通电话，那会儿的她，正在给她的儿子儿媳及孙女们做小笤帚和小炊帚呢，她甚至还给家里的宠物狗贝贝也准备了同样的一套。以姐姐的话说，中国老百姓对端午节的重视由来已久，它是一年当中最重要的时日之一，除了人们常说常做的那些最经典的习俗之外，人们还依据当地的风俗习惯，创造了很多能够消灾避难，寄托美好愿望的各种饰物来佩带，胶东地区流行的这种小笤帚、小炊帚，就是给孩子们佩带的端午节必要的饰物之一。
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昨天晚上9点左右，朋友的短信进来，“关注汶川，关注孩子。敬请收看《我们》，CCTV-1今晚22：40，请尽可能多的通知您周围的人收看，传递我们共同的爱心。谢谢！”
近来关于地震的报道看得多了，心理抑郁难耐，特别又是六一儿童节，想起那些灾区的孩子有一种说不出的酸楚，周末两天都不再想看电视，不只是不想身心疲惫地反复“审悲”，简直就是想让自己的感伤“躲藏”起来。
我没有照朋友的指示把他的信息转发更多的人，但自己还是到点打开了电视机坐了下来。《我们》栏目近五十分钟的时长，居然让我觉得时间仿佛很短。
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对震灾后的重建，首先要修复和重建的是受伤的心灵。
一个心理学专业的志愿者，正在为一群地震过后还惶恐不安的孩子做心理疏导。她给每一个孩子发了一张完整的A4白纸，让孩子们面对这张完整的纸想一想，这张纸就是孩子们曾经的生活，它是完好的、完美的、完整的，但现在，却变得不完美也不完整了。她让孩子们把自己认为已经失去的东西，从纸上撕掉，失去多少撕掉多少。
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回望30年的中国流行阅读史，我们惊讶地发现，30年的文化轨迹是通过流行阅读辐射出来的，与时代文化心理的变化紧密相关。如果一定要给30年的流行阅读史戴一个“帽子”，北京大学中文系教授张颐武将其概括为一部“个人完成成长史”。
精神阅读完成思想解放
20世纪80年代，是一个洋溢着阅读激情的阅读饥渴时代。
在大众阅读领域，出现了一种前所未有的“痴迷”阅读现象：男性读武侠，女性读言情。武侠的代表是金庸与古龙，言情的代表是琼瑶、亦舒。
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在北京的一个节目年会上遇到了毕淑敏。尽管已是作品颇丰的知名作家，还是作协副主席吧，但她朴实、谦和、温婉的感觉，就像邻家可亲可敬的大姐。
毕淑敏祖籍山东文登，生于新疆，长于北京。当兵10年，从医20年，目前为国家一级作家，北师大文学硕士，注册心理咨询师，文学作品累计200多万字，国内外各种奖项无数。这次的节目年会能邀请她，是因为由她的同名小说《女工》改编的电视剧不久将在CCTV-1播出。
毕淑敏在话筒前的讲话，比她的外貌更温和、更柔婉，她自称是“第一次参加这样的活动，在座的都是我的老师，我还要好好学习”。
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只有在北京，才有机会欣赏到令人震撼的世界名画。
中华世纪坛世界艺术馆“古典与唯美——西蒙基金会藏欧洲19世纪绘画精品展”，是首次来华的100幅绘画私人珍藏精品的展出，涵盖了19世纪欧洲古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义各大流派的作品精髓。
走进幽暗的展厅，淡蓝色的墙面上用射灯营造出视觉亮点，每个亮点的中心都是一幅精美的画作。人体油画如同雕塑般健美，湖光山色如诗如梦，人物肖像比照片更有层次、更逼真……
曾有朋友问我是否喜欢油画，我不假思索地说：“油画和音乐，我都不懂，但我却喜欢看，喜欢听，反正看着舒服，听着舒心。”这确实是我这样的画盲和乐盲的真实心理。
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